التفتازاني

142

كتاب المطول

تعالى قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي ) تقديره لو تملكون تملكون فحذف تملكون الأول وابدل من ضميره المتصل اعني الواو ضمير منفصل وهو أنتم لتعذر الاتصال لسقوط ما يتصل به فالمسند المحذوف ههنا فعل وفيما تقدم اسم أو جملة والغرض منه الاحتراز عن العبث إذ المقصود من الاتيان بهذا الظاهر تفسير المقدر فلو أظهرته لم تحتج اليه وانما صير اليه لان لو انما تدخل على الفعل دون الاسم فأنتم فاعل الفعل المحذوف لا مبتدأ ولا تأكيد أيضا على أن يكون التقدير لو تملكون أنتم تملكون لان حذف المفرد أسهل من حذف الجملة ولأنه لا يعهد حذف المؤكد والعامل مع بقاء التأكيد * قال صاحب الكشاف هذا ما يقتضيه علم الاعراب فاما ما يقتضيه علم البيان فهو ان أنتم تملكون فيه دلالة على الاختصاص وان الناس هم المختصون بالشح المتبالغ لان الفعل الأول لما سقط لأجل المفسر برز الكلام في صورة المبتدأ والخبر يعنى كما أن قولنا انا سعيت في حاجتك وهو مبتدأ وخبره يفيد الاختصاص فكذا لو أنتم تملكون لكونه مثله في الصورة فالعجب ممن استدل بهذا الكلام على أن قولنا انا عرفت عند الاختصاص جملة فعلية وانا ليس بمبتدأ بل تأكيد متقدم وهذا الكلام صريح في مناقضته فهو حجة عليه لا له ( وقوله تعالى فَصَبْرٌ جَمِيلٌ * يحتمل الامرين ) حذف المسند ( اى ) فصبر جميل ( أجمل أو ) حذف المسند اليه اى ( فامرى ) صبر جميل ففي الحذف تكثير الفائدة بامكان جمل الكلام على كل من المعنيين بخلاف ما لو ذكر فإنه يكون نصا في أحدهما والصبر الجميل هو الذي لا شكوى فيه إلى الخلق ورجح حذف المسند اليه بأنه أكثر فالحمل عليه أولى وبان سوق الكلام للمدح بحصول الصبر له والاخبار بان الصبر الجميل أجمل لا يدل على حصوله له وبأنه في الأصل من المصادر المنصوبة اى صبرت صبرا جميلا وحمله على حذف المبتدأ موافق له دون حذف الخبر وبان قيام الصبر به قرينة حالية على حذف المبتدأ وليس على خصوص حذف الخبر اعني أجمل قرينة لفظية ولا حالية وفي هذا نظر لان وجود القرينة شرط الحذف فحينئذ لا يجوز الحذف أصلا والقرينة ههنا هو انه إذا أصاب الانسان مكروه فكثيرا ما يقول الصبر خير حتى صار هذا المقام مما يفهم منه هذا المعنى بسهولة ويرجح حذف المبتدأ أيضا بقراءة من قرأ فصبرا جميلا بالنصب فان معناه اصبر صبرا جميلا وبان الأصل في المبتدأ التعريف فحمل الكلام على وجه يكون المبتدأ معرفة أولى وان كانت النكرة موصوفة وبان المفهوم من قولنا صبر جميل أجمل انه أجمل من صبر غير